일상 속 철학 및 인문학 이야기12 결정장애로 괴로운 당신에게, 사르트르가 말하는 '자유라는 형벌' 결정장애로 괴로운 당신에게, 사르트르가 말하는 '자유라는 형벌'오늘 점심 메뉴는 무엇으로 할지, 주말에 어떤 영화를 볼지, 혹은 어떤 옷을 입고 나갈지와 같은 사소한 선택 앞에서 우리는 종종 머뭇거립니다. 더 나아가 진로 선택, 결혼, 이직과 같은 인생의 중대한 기로에 서면 그 고민의 무게는 이루 말할 수 없이 커집니다. 수많은 선택지 앞에서 길을 잃고 아무것도 결정하지 못하는 상태, 우리는 이를 '결정장애'라는 이름으로 부릅니다. 그런데 만약 이 고통스러운 무력감이 단순히 개인의 우유부단함 때문이 아니라, 인간의 근원적인 조건에서 비롯된 것이라면 어떨까요? 20세기 프랑스를 대표하는 철학자 장 폴 사르트르(Jean-Paul Sartre)는 바로 이 지점을 파고듭니다. 그는 우리 인간이 '자유라는 형벌(.. 2025. 7. 25. 소크라테스는 왜 '너 자신을 알라'고 했을까? : 무지(無知)의 지(知) 소크라테스는 왜 '너 자신을 알라'고 했을까? : 무지(無知)의 지(知)우리에게 너무나도 익숙한 경구, "너 자신을 알라". 이 말은 마치 자기계발서의 첫 장에 등장하는 슬로건처럼, 현대 사회에서 자아 성찰과 자기 이해의 중요성을 강조하는 말로 널리 쓰입니다. 하지만 이 말이 고대 그리스의 철학자 소크라테스의 입에서 나왔을 때, 그 의미는 오늘날 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 깊고 역설적인 차원을 담고 있었습니다. 과연 소크라테스가 말한 '자기 자신을 아는 것'은 무엇을 의미했을까요? 그것은 단순히 자신의 성격이나 재능을 파악하라는 심리학적 조언을 넘어, 인간 존재와 앎의 근본적인 한계에 대한 통찰을 요구하는 철학적 명령이었습니다. 이 글에서는 '너 자신을 알라'는 말이 탄생한 배경부터 소크라테스를 통.. 2025. 7. 25. '나는 왜 평범할까?' 니체의 '위버멘쉬(초인)' 사상으로 나를 극복하기 '나는 왜 평범할까?' 니체의 '위버멘쉬(초인)' 사상으로 나를 극복하기SNS를 열면 화려한 성공과 특별한 경험으로 가득한 타인의 삶이 파도처럼 밀려옵니다. 그 속에서 문득 거울을 보면, 밋밋하고 평범하기 그지없는 내 모습에 깊은 무력감을 느끼곤 합니다. '나는 왜 이토록 평범할까?', '내 삶의 의미는 대체 어디에 있는 걸까?' 이 질문은 현대인을 괴롭히는 가장 근원적인 고통일지도 모릅니다. 만약 당신이 이러한 고민의 한가운데 서 있다면, 철학자 프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)의 목소리에 귀 기울여 볼 필요가 있습니다.니체는 안락한 평범함에 안주하려는 인간의 나약함을 질타하며, 이를 극복하고 자기 삶의 주인이 될 것을 촉구했습니다. 그가 제시한 이상적인 인간상, 바로 '위버멘쉬(Ü.. 2025. 7. 24. 내가 통제할 수 없는 일로 괴로울 때, 에픽테토스의 '내 것'과 '내 것 아닌 것' 내가 통제할 수 없는 일로 괴로울 때, 에픽테토스의 '내 것'과 '내 것 아닌 것'우리는 매일 수많은 감정의 소용돌이 속에서 살아갑니다. 갑작스러운 상사의 질책, 나를 오해하는 친구의 말 한마디, 예기치 못한 교통 체증, 혹은 간절히 원했던 기회가 무산되었을 때의 실망감. 이런 순간마다 우리는 왜 나에게 이런 일이 일어나는지, 왜 상황이 내 뜻대로 풀리지 않는지 자문하며 괴로워합니다. 마치 세상의 모든 불행이 나를 향해 달려드는 듯한 무력감에 휩싸이기도 합니다.만약 이 모든 괴로움의 근원이 사실은 아주 단순한 착각에서 비롯된 것이라면 어떨까요? 약 2,000년 전, 고대 로마의 한 철학자는 이 고통의 메커니즘을 꿰뚫어 보고 우리에게 명쾌한 해법을 제시했습니다. 그는 바로 노예 출신의 스토아 철학자, 에픽.. 2025. 7. 24. 끝없는 번아웃, 아리스토텔레스의 '중용'으로 일과 삶의 균형 찾기 끝없는 번아웃, 아리스토텔레스의 '중용'으로 일과 삶의 균형 찾기어느 순간 모든 에너지가 소진되어 버린 듯한 느낌, 아침에 눈을 뜨는 것조차 버겁게 느껴지는 무력감. 혹시 당신의 이야기는 아닌가요? 현대 사회를 살아가는 우리에게 '번아웃(Burnout)'은 더 이상 낯선 단어가 아닙니다. 열정적으로 일에 매달렸던 대가가 공허함과 탈진이라면, 우리는 무엇을 위해 그토록 치열하게 달려온 것일까요? 이 끝없는 소모의 굴레를 끊어낼 방법은 정녕 없는 것일까요?이 질문에 대한 해답의 실마리를, 우리는 의외의 곳에서 찾을 수 있습니다. 바로 지금으로부터 약 2,400년 전 고대 그리스의 철학자, 아리스토텔레스의 사상 속에서 말입니다. 그는 인간의 '좋은 삶'이란 무엇이며 어떻게 실현할 수 있는지를 평생에 걸쳐 탐구.. 2025. 7. 24. 꿈과 현실 사이에서 방황할 때, 장자의 '호접지몽'이 알려주는 자유 꿈과 현실 사이에서 방황할 때, 장자의 '호접지몽'이 알려주는 자유어젯밤 꾼 꿈이 너무도 생생하여 아침에 눈을 떴을 때 한동안 멍하니 천장만 바라본 경험, 혹시 있으신가요? 꿈속의 내가 진짜인지, 지금 눈을 뜬 내가 진짜인지 순간적으로 혼란스러웠던 그 찰나의 순간 말입니다. 우리는 늘 현실의 단단한 땅을 딛고 서 있다고 믿지만, 때로는 현실과 꿈의 경계가 희미해지는 기묘한 경험을 하곤 합니다. 지금으로부터 약 2,300년 전, 혼란의 시대를 살았던 철학자 장자(莊子) 역시 비슷한 고민을 했던 것 같습니다.그의 고민은 단순한 혼란을 넘어, 인간 존재와 세계를 바라보는 근원적인 시각을 제시하는 위대한 통찰로 이어졌습니다. 바로 그 유명한 '호접지몽(胡蝶之夢)' 이야기입니다. 이 글에서는 장자의 호접지몽을 깊.. 2025. 7. 24. 이전 1 2 다음